समस्या · अभिलेख

अत्याचार का अभिलेख

पहले उपनिवेशक के अपने दस्तावेज़ — आधिकारिक आयोग, अधिकारियों के मैदानी आदेश, मंत्रिमंडल की टिप्पणियाँ, The Times का संवाददाता। ब्रिटिश काग़ज़ से बना एक अभिलेख देशी अतिशयोक्ति कहकर टाला नहीं जा सकता।

अनुशासन कड़ा है: हर मद तारीख़ और स्रोत सहित; मृत्यु-संख्याएँ केवल नामित अधिकारियों सहित परास के रूप में; मशहूर बड़े आँकड़े विवादित चिह्नित, तर्क बताया हुआ, चुपके से पार नहीं कराया। यह एक अभिलेख है, कोई उपदेश नहीं — तथ्यों को विशेषणों की ज़रूरत नहीं। और यह अपने से परे एक वजह से मौजूद है: यही वह ज़मीन है जिस पर क्रांतिकारियों की दीवार खड़ी है। जिन स्त्री-पुरुषों को फाँसी दी गई, कालापानी भेजा गया, तोप से उड़ाया गया — वे इसी का जवाब दे रहे थे। दीवार मौतों की सूची देती है; यह टिप्पणी बताती है वे क्यों हुईं।

उपनिवेशक के अपने काग़ज़ से बना एक अभिलेख — जाँच-आयोग, मैदानी आदेश, जहाज़रानी की टिप्पणियाँ — देशी अतिशयोक्ति कहकर ख़ारिज नहीं किया जा सकता। यही तो बात है।— इस अभिलेख का नियम
1 · यातना एक प्रशासन के रूप में

सबसे मज़बूत अकेला दस्तावेज़ ब्रिटिश और आधिकारिक है: मद्रास प्रेसिडेंसी में यातना के कथित मामलों की जाँच के लिए आयुक्तों की रिपोर्ट (1855), Fort St. George Gazette Press द्वारा मुद्रित। ईस्ट इंडिया कंपनी की निदेशक-सभा ने जाँच का आदेश दिया; इसकी शर्तें "सरकारी राजस्व वसूलने के उद्देश्य से राज्य के देशी सेवकों द्वारा यातना के प्रयोग" से शुरू हुईं, फिर स्वीकारोक्ति निकालने के लिए बरती गई पुलिस-यातना तक फैलीं। आयुक्तों ने "राजस्व-उद्देश्यों के लिए यातना का सामान्य अस्तित्व" पाया। दर्ज

इसने औज़ारों को साफ़ नाम दिया — कित्ती (अंगुलियाँ या अंग दो लकड़ियों के बीच कुचलना), अनुन्दल (शरीर को दोहरा मोड़कर गले से पाँव तक रस्सी से बाँधना, एक तनाव-मुद्रा में), कोड़े, कान और गुप्तांग मरोड़ना, और चीरा (दागना)। कार्ल मार्क्स ने New-York Daily Tribune (17 सितंबर 1857) में आयोग के अपने शब्द उद्धृत किए। अनुज भुवानिया (2008) इसकी अनोखी हैसियत नोट करते हैं: डेढ़ सदी से अधिक तक यह "किसी महानगरीय राज्य द्वारा अपने कर्मचारियों की अवैध हिंसा को खुलकर स्वीकारने का इकलौता उदाहरण" रहा। दर्ज

वह बात जो आयुक्तों ने आधी-मानी, और बाद की विद्वत्ता पुष्टि करती है: हिंसा कुछ बुरे सेवकों की ज़्यादती नहीं थी बल्कि एक असंभव आकलन पर तनी राजस्व-सत्ता की नियमित वसूली-विधि थी — वही राजकोषीय मशीन जिसे धरमपाल दर्ज करते हैं, जहाँ भू-राजस्व सकल उपज के आधे की ओर चढ़ा और बेगार (ज़बरन बिना-मज़दूरी श्रम) एक स्थायी औज़ार था। यातना, शाब्दिक अर्थ में, प्रशासन थी।

2 · 1857 के प्रतिशोध
1857

विद्रोहों के बाद प्रतिशोध तंत्रगत था, और उसका बहुत-कुछ ख़ुद उन आदमियों द्वारा दर्ज है जिन्होंने उसे अंजाम दिया। तोप से उड़ाना: बाग़ियों और संदिग्ध सिपाहियों को तोप के मुँह पर बाँधकर तोप दाग़ दी जाती — जान-बूझकर चुना गया ताकि शरीर नष्ट हो और हिंदू व मुसलमान दोनों के अंतिम संस्कार से वंचित किया जाए, एक ऐसा दंड जो मौत के पार तक फैले। यह गुप्त नहीं था; Allen's Indian Mail ने 1857 के मध्य तक फाँसियाँ दर्ज कीं (पेशावर के पास 10 जून 1857 को 55वीं देशी पैदल-सेना का एक जत्था तोप से उड़ाया गया)। दर्ज

नील के दस्ते: लेफ़्टिनेंट-कर्नल जेम्स नील, जून 1857 में कानपुर की ओर बढ़ते हुए — बीबीघर की हत्याओं से दो हफ़्ते पहले, जिन्हें बाद में इस आक्रोश को जायज़ ठहराने के लिए बरता गया — ने ग्रैंड ट्रंक रोड के गाँव जलवाए और लोगों को फाँसी पर लटकवाया। एक ब्रिटिश अधिकारी का अपना विवरण उन सिपाहियों का वर्णन करता है जिन्होंने "सारे गाँव जला दिए… और सड़क किनारे के पेड़ों पर हर उस देशी को लटका दिया जिसे वे पकड़ सके।" National Army Museum का अपना संक्षेप नील के तरीक़ों को "निर्मम और भयावह" कहता है। "Clemency" (दयालु) कैनिंग उपनाम एक गवर्नर-जनरल का ब्रिटिश-प्रेस उपहास था, इसलिए कि वे अंधाधुंध फाँसी को रोकने की कोशिश कर रहे थे। विलियम हॉवर्ड रसेल, The Times संवाददाता, पुनर्विजय-सेना के साथ चले और My Diary in India, in the Years 1858–9 (1860) प्रकाशित किया, जो लखनऊ की लूट और ग़ैर-लड़ाकों की हत्या का वर्णन करता है। दर्ज

संख्या — विवादित। मुख्यधारा के इतिहासकार युद्ध और उसके बाद के प्रतिशोध-मृतकों को लाखों में गिनते हैं (सॉल डेविड, 2002), साथ जुड़े अकालों में और लाखों की जान। अमरेश मिश्र की War of Civilisations (2007) दस वर्षों में लगभग 1 करोड़ के एक "अनकहे नरसंहार" का तर्क देती है — एक बाहरी-सीमा का प्रक्षेपण जिसके ख़िलाफ़ ICHR के शाबी अहमद आगाह करते हैं, क्योंकि विस्थापित आबादियों को सीधे मारे गए के रूप में नहीं गिना जा सकता। सुर्ख़ी नहीं, बहस दर्ज करें। विवादित

3 · न्यायिक और दंडात्मक क्रूरता

सेल्युलर जेल — कालापानी। पोर्ट ब्लेयर में 1896–1906 में बनी, यह पैनॉप्टिकन-नक़्शे वाली जेल तड़ीपार क्रांतिकारियों का अंतिम-गंतव्य थी। हर क़ैदी को बैल की तरह कोल्हू से जोता जाता और रोज़ का कोटा दिया जाता — 30 पाउंड नारियल तेल (या 10 पाउंड सरसों)मानव-क्षमता से परे एक लक्ष्य; चूक का मतलब उस दिन भोजन नहीं और कोड़े की चौखट। 1933 की भूख-हड़ताल में तीन क़ैदी बिगड़े ज़बरन-आहार से मरे, नली फेफड़ों में घुसा दी गई जिससे वे दूध से भर गए: महावीर सिंह (मृ. 17 मई 1933), मोहन किशोर नमदास और मोहित मोइत्र — राज्य ने एक आदमी को मौत तक खिलाया, वे मौतें जो दीवार पर आती हैं। दर्ज

कूका (नामधारी) फाँसियाँ, 1872। मलेरकोटला पर नामधारी हमले के बाद, उप-आयुक्त जे. एल. कोवान ने पकड़े गए नामधारी सिखों को बिना मुक़दमे तोप से उड़वाया — 17 जनवरी 1872 को 49, अगले दिन 16 और, जिनमें कथित रूप से एक बालक (बिशन सिंह) भी; कोवान बाद में आदेशों से आगे बढ़ने पर बर्ख़ास्त हुए। शहीद 66 के रूप में स्मरण किए जाते हैं; बही की पहले की प्रविष्टि 63 दर्ज करती है; संयत विवरण 49 + 16 = 65 पर आते हैं। सटीक संख्या स्रोतों में 49–66 के बीच बदलती है; दर्ज केंद्र — तोप से फाँसी, कोई मुक़दमा नहीं — नहीं बदलता। दर्ज केंद्र · विवादित गिनती

न्यायिक दंड के रूप में कोड़े क़ानून में लिखे थे (कोड़ा अधिनियम 1864, पुनः-अधिनियमित 1909) और साधारण अपराधियों तथा राजनीतिक क़ैदियों दोनों पर बरते गए — वही औज़ार जो नीचे अमृतसर में तदर्थ आतंक के रूप में फिर लौटता है। औपनिवेशिक क़ानूनी ढाँचा → दर्ज

4 · नरसंहार
1919

जलियाँवाला बाग़, अमृतसर — 13 अप्रैल 1919। ब्रिगेडियर-जनरल आर. ई. एच. डायर ने एक घिरे बाग़ में सैनिक ले जाकर, बिना चेतावनी, एक निहत्थे जमावड़े पर तब तक लगभग 1,650 गोलियाँ चलवाईं जब तक गोला-बारूद घट न गया। आधिकारिक / हंटर आयोग का आँकड़ा 379 मृत और लगभग 1,200 घायल है; भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की जाँच (मोतीलाल नेहरू, सी. आर. दास) ने मृतकों को 1,000 से अधिक बताया; बाद के स्थानीय अध्ययन इससे भी ऊपर जाते हैं। दोनों आँकड़े टिकते हैं। अगले दिनों में डायर ने "रेंगने का आदेश" थोपा और सार्वजनिक कोड़े मारने के आदेश दिए; हंटर आयोग (1920) ने उन्हें "निर्णय की भूल" के लिए फटकारा और इस्तीफ़ा दिलवाया पर किसी आपराधिक या अनुशासनात्मक कार्रवाई की सिफ़ारिश नहीं की — और ब्रिटेन में उठाए गए एक कोष ने उन्हें पुरस्कृत किया। नामित मृतक → दर्ज

क़िस्सा ख़्वानी बाज़ार, पेशावर — 23 अप्रैल 1930। सैनिकों (बख़्तरबंद गाड़ियों समेत) ने अब्दुल ग़फ़्फ़ार ख़ान के अहिंसक ख़ुदाई ख़िदमतगार आंदोलन के निहत्थे प्रदर्शनकारियों पर गोली चलाई। संख्या एक चौड़ी, ईमानदार परास है: आधिकारिक आँकड़ा ~20, भारतीय व पाकिस्तानी विवरण ~400 तक — यह असहमति ही अभिलेख का हिस्सा है। दर्ज

मोपला "वैगन त्रासदी" — 20 नवंबर 1921। मालाबार (मोपला) विद्रोह के बाद, लगभग 90–100 मापिला क़ैदी तिरूर से पोडनूर की ओर एक ही बंद रेल-मालडिब्बे (सं. 1711) में ठूँस दिए गए; रास्ते में 64 दम घुटने से मरे, पहुँचने के तुरंत बाद की मौतों समेत लगभग 70 — कोई विनाश-नीति नहीं बल्कि एक जानलेवा लापरवाही जिसे ख़ुद जाँच ने दर्ज किया। दर्ज

5 · अकाल एक नीति के रूप में

अकाल अभिलेख की सबसे बड़ी संख्याएँ हैं और सबसे ज़्यादा बहस वाली; संख्याओं को परास के रूप में लें और नीति-बनाम-लापरवाही-बनाम-मौसम की बहस को ईमानदारी से रखें।

महान बंगाल अकाल, 1770। 1765 में कंपनी द्वारा बंगाल की दीवानी लेने के बाद, अनुमानित ~1 करोड़ मरे — वॉरेन हेस्टिंग्स के अपने 1772 के विवरण ने हानि को लगभग 3 करोड़ की आबादी के "एक-तिहाई निवासी" बताया। सूखे ने भड़काया; कंपनी ने फ़सल विफल होने पर भू-राजस्व-माँग नहीं घटाई, और कहीं-कहीं वसूली और कड़ी की। दर्ज

1876–78 का महाकाल (मद्रास, बॉम्बे, दक्कन, मैसूर)। वायसराय लिटन और अकाल-आयुक्त सर रिचर्ड टेंपल के अधीन, राहत-शिविर में एक दिन की कठिन मज़दूरी के लिए "टेंपल मज़दूरी" 1 पाउंड अनाज और एक आना थी — लगभग 1,627 कैलोरी, जिसे माइक डेविस नोट करते हैं कि भारी काम करने वालों के लिए बुख़नवाल्ड शिविर के ~1,750-कैलोरी राशन से भी कम है; इस बीच रिकॉर्ड ~3,20,000 टन गेहूँ इंग्लैंड भेजा गया जबकि लोग भूखे मर रहे थे। मृत्यु-संख्या: आधिकारिक ~55 लाख; विलियम डिग्बी ~94–96 लाख; आज सबसे अधिक उद्धृत जनसांख्यिकीय अनुमान (अरूप महरत्ना, टिम डायसन के ज़रिए) ~82 लाख — यानी लगभग 55–96 लाख की परास। डेविस (Late Victorian Holocausts, 2001) मौतों को केवल एल-नीनो सूखे की नहीं, अहस्तक्षेप (laissez-faire) नीति की उपज मानते हैं। दर्ज

1943 का बंगाल अकाल। संख्या: ~15 लाख (आधिकारिक अकाल जाँच आयोग, 1945) से ~30 लाख (अधिकांश बाद के अनुमान) — हर छोर के स्रोत सहित ~21–30 लाख की पट्टी बताएँ। अमर्त्य सेन (1981) ने दिखाया कि चावल की आपूर्ति पाँच-साल के औसत से केवल लगभग 5% कम थी — कोई निरपेक्ष अभाव नहीं बल्कि वितरण / हक़दारी की विफलता, युद्धकालीन मुद्रास्फीति और प्राथमिकता-आहार से बदतर हुई। मधुश्री मुकर्जी (Churchill's Secret War, 2010) युद्ध-मंत्रिमंडल के काग़ज़ों से तर्क देती हैं कि लंदन ने जहाज़रानी मोड़ी और अनाज-आयात से इनकार किया; कुछ इतिहासकार अक्टूबर 1942 के चक्रवात और बर्मी चावल की हानि को अधिक भार देते हैं। ईमानदार टिप्पणी सूखा, जमाख़ोरी और जहाज़रानी-निर्णय, तीनों को साथ रखती है। दर्ज विवादित

सुधार — "औपनिवेशिक अकालों में 4 करोड़ मरे।" वह कुल, और 10 करोड़ वाला संस्करण, यों घूमते हैं मानो ऊपर छपी पट्टियों का जोड़ हों। वे नहीं हैं। वे 1770 से आगे के हर अकाल को उसके उच्चतम प्रकाशित अनुमान पर लेकर, ग़ैर-अकाल अतिरिक्त-मृत्यु जोड़कर, और कुछ संस्करणों में उस जनसंख्या-वृद्धि का प्रति-तथ्य जोड़कर बनाए जाते हैं जिसे औपनिवेशिक शासन ने दबाया माना जाता है। इन तीनों चालों में से हर एक अकेले बहस-योग्य है; परत-दर-परत रखी जाएँ तो वे एक गिनती नहीं, एक रचना पैदा करती हैं। असमर्थित

यह सुधार एक ऐसी संख्या को नुक़सान पहुँचाता है जो इस पृष्ठ के तर्क की चापलूसी करती है, जो ठीक वही वजह है कि यह इस पर है। दर्ज पट्टियाँ — 1770 में लगभग 1 करोड़, 1876–78 में मोटे तौर पर 55–96 लाख, 1943 में मोटे तौर पर 21–30 लाख — बिना बढ़ावे के विनाशकारी हैं, और हर एक की निचली सीमा ख़ुद औपनिवेशिक प्रशासन का आँकड़ा है। जो अभिलेख अपनी सबसे बुरी संख्या फुलाता है, वह अपने हर दूसरे आँकड़े को भी टाल दिए जाने का न्योता देता है — और यही वह एक चीज़ है जो उपनिवेशक के काग़ज़ से बना अभिलेख गँवा नहीं सकता।

6 · आर्थिक दबाव

नील — 1860 का आयोग। बंगाल के रैयतों के "नील विद्रोह" (1859–60) और दीनबंधु मित्र के नाटक नील दर्पण (1860) के इर्द-गिर्द उठे तूफ़ान के बाद, आधिकारिक नील आयोग (1860) ने ख़ुद बागान-मालिकों के प्रमाण पर तंत्र की पुष्टि की: किसान अपनी सबसे अच्छी ज़मीन पर लागत से कम भाव पर नील बोने को मजबूर, क़र्ज़-अग्रिमों से बँधे और लठैतों (सशस्त्र चाकर) से दबाए गए; आयोग ने निष्कर्ष निकाला कि खेती ज़बरन नहीं कराई जा सकती। इसकी लंबी पूँछ चंपारण, 1917 तक जाती है, जहाँ वही तिनकठिया बाध्यता वह शिकायत थी जिसे गांधी के पहले भारतीय सत्याग्रह ने तोड़ा — चंपारण कृषि अधिनियम (1918) में समाप्त होते हुए। दर्ज

"निकासी" (the drain)। कि औपनिवेशिक भारत ने ब्रिटेन को धन का एक बड़ा, सतत हस्तांतरण चलाया, यह दादाभाई नौरोजी (Poverty and Un-British Rule in India, 1901) और आर. सी. दत्त का पुराना निकासी-सिद्धांत है — भारत की निर्यात-कमाई, भारतीयों के दिए करों से वित्तपोषित, ब्रिटेन भेजी गई। उत्सा पटनायक (2018) 1765–1938 के लिए कुल को लगभग £9.2 ट्रिलियन / US$45 ट्रिलियन पर रखती हैं, निर्यात-अधिशेष को 5% पर आगे चक्रवृद्धि करते हुए। तंत्र (कर-वित्तपोषित निर्यात-अधिशेष घर भेजा गया) व्यापक रूप से स्वीकृत है; $45-ट्रिलियन का आँकड़ा ब्याज-दर और प्रति-तथ्य के चुनाव पर निर्भर है, और आलोचक तर्क देते हैं कि 170 साल तक 5% पर चक्रवृद्धि सुर्ख़ी को मापने योग्य से ज़्यादा अलंकारिक बना देती है। दिशा को आत्मविश्वास से उद्धृत करें; कुल को चिह्नित करें। दर्ज विवादित

संख्या-अनुशासन

परास क्यों, साफ़ बता दिया गया ताकि तरीक़ा अंकेक्षण-योग्य हो:

  1. औपनिवेशिक जनसांख्यिकी पतली है। जनगणना-पूर्व भारत में कोई भरोसेमंद शव-गणना नहीं; अकाल और प्रतिशोध की संख्याएँ राजस्व-सूचियों, बाद की जनगणना-पश्च-प्रक्षेपण और राहत-अभिलेखों से पुनर्निर्मित हैं — तो ईमानदार आँकड़े पट्टियाँ हैं, बिंदु नहीं। एक अकेला आत्मविश्वासी आँकड़ा आमतौर पर एक संकेत है।
  2. "अतिरिक्त मौतें" एक प्रतिरूपित मात्रा है। आधार-रेखा, प्रति-तथ्य, और घटे जन्मों को गिनें या नहीं — सब कुल को हिलाते हैं — इसीलिए गंभीर काम में 1876–78 ~55 लाख से ~96 लाख तक जाता है।
  3. विवादित बड़े आँकड़े अलग रखे और चिह्नित हैं: 1857 ≈ 1 करोड़ (अमरेश मिश्र) विवादित; $45-ट्रिलियन निकासी (उत्सा पटनायक) विवादित; कूका 1872 = 49–66 विवादित; "4 करोड़ / 10 करोड़" औपनिवेशिक-अकाल कुल असमर्थित, क्योंकि वे ऊपर की पट्टियों से जोड़े जाने के बजाय उच्चतम अनुमानों और प्रति-तथ्यों से गढ़े जाते हैं; और जहाँ एक घटना के दो आँकड़े भिन्न हैं वहाँ दोनों — जलियाँवाला 379 और 1,000+, क़िस्सा ख़्वानी 20 और 400।
  4. नीति बनाम लापरवाही बनाम मौसम। हर अकाल एक ट्रिगर (सूखा, चक्रवात) और एक मानवीय निर्णय (राजस्व रोका, अनाज निर्यात, जहाज़रानी मोड़ी) दिखाता है। हम दोनों का नाम लेते हैं। दावा यह नहीं कि ब्रिटेन ने सूखा ईजाद किया; दावा यह कि नीति ने अभाव को मौत में बदला — और वह दावा ख़ुद प्रशासन के काग़ज़ पर टिका है।
यह भी देखें

स्रोत

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